一般人喝完酒后，酒瓶也就成了废品。但在阳谷市民张福增眼中，酒瓶绝不是如此普通的存在，他总喜欢用这样一句话来形容他收藏的酒瓶：“无声的诗、立体的画、凝固的音乐”

  30年过去了，张增福收藏酒瓶的爱好，丝毫不减，他收藏的酒瓶也从刚开始的十个、二十个增加到现在的一万七千多个。

  他说，“每一个酒瓶都是一段历史的印证，一个时代的象征，一种生活的缩影，要学会慢慢研究它、品读它。”

  如今，他用来储存酒瓶的一处老院子，将要面临拆迁，他想把这些酒瓶无偿地捐献出去，让更多的人了解中国酒器文化。

  张福增今年49岁，家住阳谷县博济桥街道办事处振兴路上，他从上世纪八十年代开始收藏酒瓶。走进张福增家的一处老院子，客厅、偏房、储物间、庭院里，到处都能看到那些造型各异、琳琅满目的酒瓶，这些都是他三十年来的收藏品。

  在一间几平米的小屋内，四面的摆架上，各式各样的酒瓶摆得满满当当。这些酒瓶中不仅有古钱币造型，还有乐器咚巴拉、西阳琴、马头琴造型，植物竹笋、翠竹造型，以及建筑类、山川类造型等。屋子虽小，却容纳了千百种景致。

  一只大猴，两只小猴，造型栩栩如生。在另一间屋子内，刚一进屋，记者便被三只猿猴造型的酒瓶吸引住。张福增指着中间一只大猴子问记者：“你知道为啥大猴子的眼睛是红色的，而两只小猴子的眼睛是白色的吗?”记者摇了摇头。张福增说：“大猴子敢喝酒，小猴子不敢喝酒，大猴子喝晕了，所以眼睛变红了。”屋子的摆架上还有白麒麟、老虎、马、公鸡等各种动物造型的酒瓶，它们或仰躺、或蹲伏、或直立。

  其他几间储藏室内，动物、体育、民俗、乐器、军工等造型，套瓶、对瓶，国外、国内，包括港澳台地区的民俗、酒坛、酒壶、分酒器、酒杯等酒器类型，品种众多。其中不乏孤品、珍品。

  张增福说，三十年的时间里，他已收藏各式各样的酒器17000多个。很多朋友劝他专攻一个大类收藏，他却舍不得放下。

  1983年，一次去外地出差，张福增和几个人一起喝酒。推杯换盏之际，一个造型别致、图案精美的酒瓶吸引了他的眼球。喝完酒后，他如获至宝般地把酒瓶收了起来，并带回了家。摆放到桌子上，仔细把玩。

  以后每次出差，见到自己最喜欢的酒瓶，张福增就会把它们带回来。有时到亲属和朋友家里做客，见到有收藏价值的酒瓶，他也会把它们拿回自己家。

  时间长了，亲戚和朋友都知道他喜欢收藏酒瓶，喝完酒之后，就把造型好看的酒瓶留着，给他送去，或让他去拿。

  为了收藏到酒瓶中的精品，张福增还经常利用双休日、节假日到聊城周边的城市、乡镇、农村的废品收购站里去“淘宝”。

  “每次出门，要带足报纸，保护酒瓶，防止破碎。”张福增说，他经常骑着摩托车转数百里，从一个村子到另一个村子，有时出去一趟就是两三天。

  1990年的夏天，张福增骑摩托车从阳谷出发，来到济宁附近一个村庄上的废品收购点，当时是下午五点，在一个狗窝的旁边，几个瓶子被狗刨土埋了起来，只露出一小部分，他不顾脏乱，就蹲到狗窝边用手去扒瓶子。当时他穿着白背心，背上爬满了黑色的大蚊子，老板娘看不过去，就帮他拍了一下，白色背心上变成一片血红的印记。

  “老板以为我是神经病，为了几个瓶子这么痴迷，他哪里知道上面承载着民间传统文化。”张福增说，那次他收获很大，挖出来几个造型很稀奇的瓶子。

  讲起自己这三十年来收藏酒瓶的经历，张福增说，十年前，他收藏的酒瓶大部分是从废品回收站捡来的，那时候全国酒厂多，酒瓶不值钱，废品回收站酒瓶也没什么人管，他就一包一包的往家捡，到后来酒厂改制，一些国营酒厂倒闭，造酒的企业慢慢变少了，厂家开始高价回收酒瓶，废品点老板知道酒瓶值钱了，便不让捡了。

  1999年，张福增所在的单位破产后，他开始经商。张福增把业余时间全部放在了外出购买或与别人交换酒具上，十几年的时间里，他走遍了全国部分艺术酒瓶收藏气氛较浓的城市和地区，像广东的佛山、福建、厦门、景德镇、山西、河南、河北等地。他还到全国各地去参加各种酒器收藏的展览、交流会。有时候，为得到一件心仪的珍品，往往要跨省辗转往返。

  张福增说，他还常常以旅游的形式到各地的旧货市场、古玩市场去淘宝，从来不带当地的特产，只尽可能地多带酒瓶。

  张福增也喜欢收藏台湾出产的酒瓶，在内地的酒器收藏交流会上，他也买到过不少这种酒瓶，但是没有实地感受过台湾的文化氛围。2011年，他终于有机会到台湾旅游，别人去看风景，他就去逛古玩店、老酒馆。在一家古玩店，他看上几款台湾出产的限量版酒瓶，想买下来，店老板是一位退役的老兵，说什么也不卖。这时，这位老兵的老伴听出了他的口音，原来老太太也是山东人，这才卖给他三个酒瓶，还送了他一个。

  张福增说，三十年来收藏酒瓶光路费他就花掉了数十万元，加上住旅馆、坐飞机、饭馆吃饭的钱等，花费总共超过了30万元。

  张福增说，几年前他们一家人搬进了新家，这套老房子除了放置部分家具，全部用来摆设酒瓶，“这套老院子要是往外租的线多元的租金。”

  谈到家人对他收藏酒瓶的态度，张福增称，家人并不反对，只要他对家人好，不耽误工作就行。

  收藏的酒瓶多了，张福增就将它们仔细地分类，他发现形态各异的酒瓶中蕴藏着深厚的地方历史文化。

  比如鲁酒中的孔府家酒、泰山特曲、五岳独尊酒，处处显出儒家文化的特有内涵;而像“诗仙太白”、“重庆人家”这样的酒瓶外观，则凸显着川渝地区的历史风情;蒙古包奶酒、三弦琴酒、马头琴酒，带给人的是浓浓的草原气息;还有如苏酒中的金瓶梅酒，浙酒中的女儿红酒、鲁迅纪念酒，赣酒中的南昌第一枪酒等有着当地别样的风俗气息。

  除了这些形状千奇百怪的酒瓶，组合瓶和套瓶的收藏也是很有价值的。这种组合要么是两件组合，要么是三件、四五件组合不等，以及组合之后形成的套瓶。据张福增介绍，组合瓶和套瓶的收藏是很困难的，也许得到一个瓶子很简单，但要收集齐一套，比如需要三件、四件，或者更多件就不是简单的事情了。张福增说，比如梁山酒厂出产的一款水浒一百零八将，酒瓶做工精细，人物造型惟妙惟肖，但是这款酒瓶每年只出六个人物，要想收齐一百零八将，真是一件很不简单的事情。

  如今，张福增家的老院子，就像一个陈旧的酒器博物馆，有朋友来他家做客，他就会把他们带到“博物馆”内，给他们讲述每个酒瓶的收藏故事。

  张福增总喜欢用一句话形容他收藏的酒瓶：“无声的诗、立体的画、凝固的音乐”他说，“酒瓶的魅力在于它集陶艺、瓷艺、书法、绘画、民俗、礼仪、酒史、酒艺于一体。每一个酒瓶都是一段历史的印证，一个时代的象征，一种生活的缩影，你要学会慢慢研究它、品读它。”

  张福增说，他曾将想过，将院子重新整修一下，建一个免费的展馆，让市民来欣赏。但事与愿违的是，他的这座老宅院已经划归为城区拆迁范围，不久后就要拆迁。

  “我想把这些酒瓶无偿地献给社会。”张福增说，如果有文化部门想做文化方面的宣传，给酒器提供一个展位，他将无偿地把酒瓶贡献出来，让大家免费参观，让更多的人了解中国博大精深的酒器文化，让酒器文化源远流长。

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